Продолжение статьи философа Смирнова о гармонии человека и природы. И до Канта и философы, и естествоиспытатели имели в общих чертах представление об этих сферах реальности. В разной степени они уделяли внимание то одному, то другому, однако не смогли подняться до глубоких обобщений их единства.

Кант попытался рассмотреть биологическое и соци­альное в их взаимосвязи. Но, несмотря на то что для этой цели им привлекался большой естественнонаучный материал, добиться полного успеха на своем пути он не мог. Последователи кантовской философии и ее про­тивники с учетом велений своего времени предпринима­ли нелегкие усилия продвинуться в решении вопросов человеческой природы, обнаженных этим великим мыс­лителем. Бремя идеализма и метафизики не позволило прорасти здоровым росткам их идей. Приблизиться к истине в этом вопросе и раскрыть тайну человеческой природы дано было создателям философии диалектиче­ского материализма. Однако, несмотря на убедительную обоснованность их доказательств естественно-материа­листической природы истории и социальной сущности человека, и в современном понимании этой проблемы имеется немало нерешенных вопросов.

( Читать дальше )

Сейчас модно делать человека «венцом и царем природы»  Но гуманно ли это по отношению к самому человеку? Вот мнение философов по этому поводу:

И все жe наибольшая острота споров и дискуссий вокруг проблемы биологического и социального дости­гает тогда, когда речь заходит о человеке.
Воспитание человека как творческой, духовно бога­той, гармонически развитой личности — движущий сти­мул всякого прогрессивного общества. Яркой, деятель­ной, разносторонней личности, активно участвующей в социальном преобразовании жизни, присуще гуманисти­ческое мировоззрение. Формирование такой личности — процесс долгий и сложный, базирующийся на целой со­вокупности предпосылок, но к этим предпосылкам не сводимый и имеющий собственную внутреннюю логику.
В этой связи особого внимания заслуживают неко­торые из вопросов, выдвигаемых ныне в число первооче­редных в исследовательской работе социальной практи­кой, бесспорными успехами и реальными трудностями научного познания.
Человек, вступив на путь самоосознания и самопо­знания, вопрос о собственной природе сделал ключевым в системе научного познания, используя для его реше­ния фактически всю науку, и максимально сконцентри­ровал его проблематику в философии. Его трактовка, предложенная различными авторами, обнажила и за­острила самые главные моменты, отражающие суть че­ловеческой натуры и смысл человеческой жизни.

( Читать дальше )