Продолжение статьи философа Смирнова о гармонии человека и природы. И до Канта и философы, и естествоиспытатели имели в общих чертах представление об этих сферах реальности. В разной степени они уделяли внимание то одному, то другому, однако не смогли подняться до глубоких обобщений их единства.

Кант попытался рассмотреть биологическое и соци­альное в их взаимосвязи. Но, несмотря на то что для этой цели им привлекался большой естественнонаучный материал, добиться полного успеха на своем пути он не мог. Последователи кантовской философии и ее про­тивники с учетом велений своего времени предпринима­ли нелегкие усилия продвинуться в решении вопросов человеческой природы, обнаженных этим великим мыс­лителем. Бремя идеализма и метафизики не позволило прорасти здоровым росткам их идей. Приблизиться к истине в этом вопросе и раскрыть тайну человеческой природы дано было создателям философии диалектиче­ского материализма. Однако, несмотря на убедительную обоснованность их доказательств естественно-материа­листической природы истории и социальной сущности человека, и в современном понимании этой проблемы имеется немало нерешенных вопросов.

( Читать дальше )

прогресс биологии в отдельных случаях поставил вновь, в других — впервые выдвинул на повестку дня крупный блок сложнейших социально-этических проблем. Их разрешение возможно лишь на пути органического соединения науки и гуманизма, предполагающего исследование указанной проблематики в тесной связи с вопросами морали, права, сознательной ответственности ученого — всего комплекса социальной практики. Как справедливо отметил известный физик, лауреат Нобелевской премии Р. Фейнман, если социальные и моральные проблемы современной физики трудны, то аналогичные проблемы, с которыми предстоит столкнуться биологам, будут «фантастически трудными». Эти обстоятельства вызывают серьезную озабоченность прогрессивных ученых, поднимающих вопрос о необходимости специального регулирования научных исследований в области генетической инженерии, а также разработки этических норм генетических исследований, имеющих своим объектом человека.

( Читать дальше )