Сейчас модно делать человека «венцом и царем природы»  Но гуманно ли это по отношению к самому человеку? Вот мнение философов по этому поводу:

И все жe наибольшая острота споров и дискуссий вокруг проблемы биологического и социального дости­гает тогда, когда речь заходит о человеке.
Воспитание человека как творческой, духовно бога­той, гармонически развитой личности — движущий сти­мул всякого прогрессивного общества. Яркой, деятель­ной, разносторонней личности, активно участвующей в социальном преобразовании жизни, присуще гуманисти­ческое мировоззрение. Формирование такой личности — процесс долгий и сложный, базирующийся на целой со­вокупности предпосылок, но к этим предпосылкам не сводимый и имеющий собственную внутреннюю логику.
В этой связи особого внимания заслуживают неко­торые из вопросов, выдвигаемых ныне в число первооче­редных в исследовательской работе социальной практи­кой, бесспорными успехами и реальными трудностями научного познания.
Человек, вступив на путь самоосознания и самопо­знания, вопрос о собственной природе сделал ключевым в системе научного познания, используя для его реше­ния фактически всю науку, и максимально сконцентри­ровал его проблематику в философии. Его трактовка, предложенная различными авторами, обнажила и за­острила самые главные моменты, отражающие суть че­ловеческой натуры и смысл человеческой жизни.

( Читать дальше )

прогресс биологии в отдельных случаях поставил вновь, в других — впервые выдвинул на повестку дня крупный блок сложнейших социально-этических проблем. Их разрешение возможно лишь на пути органического соединения науки и гуманизма, предполагающего исследование указанной проблематики в тесной связи с вопросами морали, права, сознательной ответственности ученого — всего комплекса социальной практики. Как справедливо отметил известный физик, лауреат Нобелевской премии Р. Фейнман, если социальные и моральные проблемы современной физики трудны, то аналогичные проблемы, с которыми предстоит столкнуться биологам, будут «фантастически трудными». Эти обстоятельства вызывают серьезную озабоченность прогрессивных ученых, поднимающих вопрос о необходимости специального регулирования научных исследований в области генетической инженерии, а также разработки этических норм генетических исследований, имеющих своим объектом человека.

( Читать дальше )

Хорошо сегодня заниматься психологией.
        Есть множество диагностик, просишь заполнить тест и всё про клиента знаешь. Меланхолик или сангвиник, логик или этик, демонстративный или замкнутый. А дальше, меланхолику — надо быть поэтом, демонстративному — актёром, логику- бухгалтером,  а этику – психологом. Если у клиента что-то не так, то  надо ему сказать, что всему причиной его качества и пусть ведёт жизнь соответственно им. Всё просто. Главное, не думать своей головой.
        Правда, почему-то меланхолик  Евгений Миронов прекрасный актёр, по мне даже лучше   демонстративной Гурченко. И почему-то логик Эйнштейн   писал  письма президенту США об этике  и  лечил своего попугая от депрессии грубыми анекдотами.  А как только Достоевский счастливо женился, то сразу стал писать самые тяжёлые романы в мире, наполненные  раздвоенными  личностями и ощущением всемирной катастрофы. Они что занимались не своим делом? Нет,  о противоречиях лучше  не думать.        Как приятно, что кто-то знает лучше нас каковы мы сами  и что происходит с теми, кого мы консультируем или тренируем. Например,  известные ученые Фрейд,  Грофф,  Бендлер, Маслоу точно знали  всё лучше нас. Моё им почтение. Они действительно были великими для своего времени.  Бендлер так и сейчас   творит шедевры.

( Читать дальше )

Этика психолога
            Занимаясь очень долгое время  психологическим консультированием, я с удивлением обнаружила, что на первый план для меня выходят этические вопросы. И этические вопросы уже не просто дают окраску  моей работе, а становятся базовыми определяющими стратегиями для деятельности.
         Вроде бы всё просто, в любом учебнике записано, что психолог должен быть внимателен, доброжелателен, соблюдать конфиденциальность, уважать личность, какие же сложности?
         Так, да не так.  Вот что я слышу от знакомого психолога:  «Сильные методики я использую только с друзьями, для клиентов я провожу просто душевные разговоры, потому что не хочу лезть в личную жизнь другого человека».

( Читать дальше )